可
种之间，是存在生殖隔离吗？和鱼能生鱼吗？
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随即又摇了摇头，都异时了，原本学习的生知识虽至于全部推翻，但也能全盘接纳。
现在应该到：保持怀疑，妄论断，胆猜想，小心论证。
沧月愿地裹了蛇，看像是首蛇，令云溪想到了关于女娲的神话传说。
传说中，女娲也是首蛇的。
也许，神话故事仅是神话，而是代代流传的，段段被加工的真实历史。
裹蛇，游走在丛林间，尾巴那些伤确实没那么了，沧月缓了神，半探到云溪面，碰了碰云溪的脸颊，似是谢。
冷丁被这么，云溪向退了半步。
接着，云溪了脸，边走边：“虽然呢，直把当伴侣，但是，们是同的种，太能接受跨种的。”
沧月：“咕噜。”
“们也可以是密无间的好朋友，对吗？”
依赖之止产生于之间，友、家，都可以密无间，互相依赖，互相陪伴，互相扶持。
“肯定听懂这些，没关系，以会的，的学习能很好，以定能明，友和的区别。”
了山，走到沧月原本的领地范围之，沧月没再往走，带着云溪在丛林里拐拐去，拐到了凸凹的断崖，距离断崖50米，就有条溪流。
断崖凸面约有两米，凹有个米多的石台。看样子，今晚们打算就在这个石台夜了。
这个庇护所，比昨晚的“以天为被，以地为席”好百倍。
云溪放蛇，让沧月在原地休息，自己拿石块和鳞片，去面的树丛中，切割藤蔓、树叶、树枝、枯枝、绒草，又捡了许多的石头。
沧月并没有在石台休息，去溪边喝了些，然去给云溪找果了。
有带部分蛇走，但记得云溪吃生。
云溪将部分树叶垫在石台，充当夜晚的垫，另部分树叶挡在断崖面，可以遮风挡雨。
藤蔓和绒草那些，则打算用转木取。
先用石头围堆成个小圈，充作简易的灶台，往里头摆好了燥的枯枝堆和绒草。
没有时间搓绳子，云溪把串哨的那绳子取了，绑在树枝。
弓弦的问题容易解决，但没有多功能军刀在，方给树枝钻孔。
云溪看着地摆放的工，石头、鳞片、树矛、哨、黄铜钥匙。
鳞片和石块都是锋利的切割面，树矛已经经昨晚战，已经有些钝了，哨是用在这里的，至于钥匙
